La ultima llama en Belchite

El otro día mantuve una conversación, desgraciadamente telemática, con un buen amigo mío. Mayor, aunque esté mal decirlo, pero es que para esta historia es relevante. Además, ducho en derecho, lo cual no es poca cosa. La cuestión es que me tuvo un rato explicando lo que yo ya intuía: el confinamiento forzoso es ilegal. No voy a repetir su argumentación, ya hay bastantes artículos explicando el porqué, amén de varios recursos y procedimientos abiertos. Pero estando de acuerdo con su argumentación, yo le expuse la mía, más basada en lo que yo entiendo como lógico y de sentido común. Se lo argumenté desde el punto de vista del Contrato Social , por echar la tarde. La conversación que siguió fue algo así: - Pero vamos a ver, tú por qué no puedes salir a la calle, Javier. - Bueno, tendría que poder, como te he explicado. - No me refiero al argumento legal, sino al formal. ¿porqué no puedes salir a la calle? - En teoría, porque podría contagiarme, y eso a mi

Me voy a arriesgar a ser adivino. Voy a vaticinar el discurso que van Uds. a escuchar desde todas las terminales mediáticas, a propósito del rescate, a partir de ahora: Este desastre han de pagarlo los abuelos , los pensionistas. No se equivoquen, no hay dinero. El estado, después de tres meses sin ingresos, sencillamente no puede pagar a sus trabajadores. No puede. NO PUEDE. No hay ni para pagar el mes que viene. Y claro, todo el confinamiento por culpa de quién ha sido, a ver. ¿Del Gobierno? por favor. Que todos aplaudíais, cómplices. Este es un Gobierno democrático. ¿cómo vas a quejarte tú del confinamiento, que denunciabas al que bajaba a por un par de cervezas, solo. O a la pareja que puede dormir junta pero no puede compartir coche. Estás en el ajo. No. Aquí alguien tiene que pagar, los que nos han obligado a hacer este esfuerzo, a quedarnos en casa, en paro, sin sueldo, sin futuro. ¡Los abuelos! Ellos tienen la culpa en última instancia, ¡les hemos salvado l

Renta Mínima Vital (RMV). Supongo que la llamarán La Reme , para los amigos. Como si lo viera. Después del CoVid viene La Reme . Para un liberal son tiempos muy difíciles. Ahora ya a pasos agigantados, día a día se está construyendo el armazón de un sistema totalitario. Es obsceno de puro evidente. Va tan rápido que no nos da prácticamente tiempo a reaccionar. Y es descorazonador ver cómo la sociedad está totalmente desarmada ante ese proceso. Bueno, principalmente porque la mitad de ella aspira seriamente a ser cómplice en el proceso. Como contemplar cómo un hermano querido se desliza por el sendero de la drogadicción, se puede contemplar cómo media España prefiere la senda de la pobreza aunque ello condene a la miseria a la otra mitad. Supongo al lector medio conocedor del famoso dilema del prisionero, le ruego no obstante la indulgencia de explicarlo brevemente para aquellos que lo desconozcan. Siempre viene bien conocer cuestiones básicas que se emplean como herrami

Ya que estamos todos confinados por culpa del CoViD19 , permítanme retarles a realizar un pequeño ejercicio filosófico. Total, es una forma de pasar la tarde tan buena como estar intentando compartir memes censurados de WhatsApp, sea por Newtral o Maldita.es (por cierto, este blog ha sido censurado por facebook, yo lo dejo caer). ¿Existiría algún supuesto moral en el que se pudiese defender como moralmente bueno el derecho a contagiar a terceros? Supongo que muchos lectores a estas alturas (y no llevamos ni dos párrafos) ya se habrá apresurado a establecer que no, en ningún caso. No voy a juzgar esa postura, me parece legítima, como todas. Pero ojo, porque, posiblemente, éste va a ser el debate moral de los próximos meses, quizá años. Permítanme formular la pregunta de nuevo, llevándola a lo esencial: ¿deben los fuertes tener la obligación legal de cuidar de los débiles? La obligación moral , ateniéndonos a la mayoría de religiones monoteístas (menos al Islam), o

Malo es cometer un error, peor perseverar en él, peor aún, repetirlo . Esta crisis sanitaria nos está dejando muchas lecciones, y mostrando muchas evidencias. Si algo hemos de hacer al respecto, al menos, es aprender la lección, y prepararnos para el futuro. Como ya he dicho antes, la principal consecuencia que deja la infección por Coronavirus es que ha mostrado bien a las claras las carencias y fallos de nuestro sistema sanitario. Nunca nadie podrá volver a argumentar que la Sanidad Española es de las mejores del mundo, siquiera sea porque, como decía Lenin, los hechos son testarudos, y la estadística de muerte ahí quedara, para siempre, para nuestra vergüenza. Comparar las cifras de muertos con las de otros países, más o menos civilizados que el nuestro, dejará en la historia una tacha que ya nunca podremos borrar. La gestión política de la crisis ha sido, qué digo, está siendo, nefasta. Décadas de descentralización, de complejización, del servicio sanitario, po